非物质文化遗产编导手记

非物质文化遗产编导手记：编导：杨昀中幡一直以来我对于他的印象都是在电视和小说里面得来的，在做节目之前并没有很多感受。见到中幡的传人付师傅直觉他是个健谈乐观的人，这也是我第一次和正宗的天桥老艺人面对面。一口浓郁的老北京腔似乎一下把我拉到了老北京天桥的地界。老天桥的艺人们不光是会练，还得会说。和付师傅聊天是件很轻松的事情，几个小时一晃就过，这也正是他多年从艺的功力体现。从他嘴里聊起中幡滔滔不绝，也没觉得中幡有多难练，可看到他们训练可是把我吓了一跳，单是用藤条打脑袋就不是一般人能承受的，然而这还只不过是入门的基本，从中也就看出了这一行的艰辛。付师傅一家三代都把自己献给了中幡和摔跤，跟别的手艺人一样，每一代人都有着各自不同的目的，有的为了生计，有的是因为有兴趣，但付师傅说有一点是一样，那就是责任，谁也不想这门技艺在自己手里成为记忆。所以也就一代代的传承，以后还有传下去。当然光靠责任很难保证能够一直传承，所以现在这些天桥的艺人们自发组成了表演团体，到各地演出。还好他们都是身怀绝技的高手，所以演出还算是比较的多，中幡更是这其中的压轴大戏，到哪都少不了他。这也让它的传承有了一定的经济保证。现在被评为“非物质文化遗产”更是备受关注了。听着付师傅聊着他家传的中幡故事，有辉煌，有低潮，有痛苦，也有快乐，他和他父辈们的经历让我感受到了这些老艺人们，骨子里对自己事业的韧性和执着。这样的韧性和执着正是现代社会里的人们越来越缺少的。 弓箭是我几年前做过的选题，这次他被评选上“非物质文化遗产”让大家再次想起了他。在我印象里面，弓箭铺“聚元号”还是在几年前的印象。一间不到15平的小黑屋，第10代传人杨师傅一个人在自得其乐的制作自己喜爱的弓箭。可让我没有想到的是当我这次见到杨师傅情况和以前变化太大了。来到“聚元号”，看到老箭铺面貌一新，工作场地已经变成了一百多平米的大房子，杨师傅的精神面貌和以前大不一样。原来杨师傅更多的是和我聊起这么手艺要怎样才能后继有人，不想在自己手上就没有了继承。这一次聊得更多的是怎样把自己的弓箭铺做大。原来是自从评上了非物质文化遗产，原来不感兴趣的儿子现在也开始有了继承祖业的责任心。感觉自己原来不看重的家传手艺，对国家，对民族，甚至对世界还有这么重大的意义。有了这种责任，自己也就全身心的投入到学习和继承弓箭制作的技艺中。除了自己的儿子开始潜心学习这门手艺，很多慕名而来的年轻人也纷纷前来拜师学艺，虽然杨师傅收徒弟的要求非常严格，但是看到这种情形，杨师傅自己都说现在他心里踏实多了。我想不管是中幡还是传统弓箭，或者是别的传统技艺，把它们列入非物质文化遗产的目的，除了体现国家对这些民族遗产的重视，更重要的还是要唤起我们这些后人，能够真正认识到，老祖宗给我们留下的这么多丰富精神和物质遗产的重要性，要我们知道我们的根到底在哪里。