汉光武帝刘秀陵园,掩映在洛阳城郊的麦田里。西汉末年王莽乱政后,光武中兴,刘秀在兵戈未息之际,便在洛阳城重新兴建了太学。
东汉时期,以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等儒家经典为核心的经学成为显学,无数大师们的名字折射着五彩的光辉,闪烁于儒家的堂奥。
据偃师发现的“辟雍碑文”中描述,东汉太学发展至西晋时期,作为“天子之学”场地的“辟雍”,聚集学生7000余人,太学学生来自十五个州,由此可见洛阳太学的盛况。
汉使由洛阳出发,西行前往天竺国求佛。第二年,汉明帝下令在洛阳城雍门外,根据天竺佛寺式样,建造了中国官方第一座寺院。因为是白马驮载佛经佛像回来,寺院就命名为白马寺。
佛脚的介入,使中国文化第一次接受另一个人类重要文明的影响。2000年来,佛教相当程度地改变了中国文化的特质,及至禅宗确立,佛教才通过文人士大夫们真正融入中国文化的土壤。
少林寺是北魏孝文帝为安顿印度僧人跋陀落迹传教而建的,而它的声名远扬则源于另一位印度高僧菩提达摩。达摩被称作禅宗的始祖,是他将禅的种子移植到中国,在这里开花,结果。
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第五集:大河之光
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2008-04-14
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