承德日记（三）焦建成

承德三
在清朝几百年统治中，承德作为一个政治中心，许多政治事件都与这里紧密联系着。从传说中的清帝换太子，到鸦片战争的发生和慈嬉垂帘听政等，无不在这里酝酿形成并最终完成实施过程的。同时，承德，也以避暑山庄这个独特定位，让皇帝们远离冰冷的朝庭高位，以较轻松休闲心态，冷静地处理了许多政务。
承德的专家朋友带着我围山庄周边的寺庙转了一圈，山庄显得古朴淡雅，而周围的寺庙却个个金碧辉煌。虽然去某一个寺庙时几乎要攀登很高的山顶才能到达那里。但是，从远处眺望这些规模巨大，气势宏伟的寺庙建筑时你却发现，它们都围绕在避暑山庄的四周，所有的寺庙，依然底于山庄的中心。其实，设计者在建造这些寺庙时，已经有了一个整体思路，即让所有的寺庙来烘托皇家园林，形成以避暑山庄为中轴，成“四海为一，八表同风”的向心态势。这种众星捧月般围着山庄的建筑布局，多少体现出了那些皇家园林设计者高超的思路，从中可见清朝中央集权的思想体现。
到避暑山庄来过次数最多的皇帝，是康熙和他的孙子乾隆。据记载，在他们的一生中，康熙到过避暑山庄53次，乾隆到过56次，他们每年有近半年时间是在这里度过的。这两位缔造了中国封建社会“康乾盛世”的皇帝，修建这座行宫的目的当然不只为消夏避暑，处理政务，他们把这里经营成了一个处理少数民族事务，实行怀柔政策的大本营。
乾隆的父亲雍正皇帝身居深宫很少外出，是个自律好学，勤奋执政的皇帝，但是，在位十三年，却从未到过避暑山庄，我想，他的目光肯定也从未离开过承德，这一点，依然给我们留下许多难解的迷团。
在清朝二百多年历史中，避暑山庄可谓清宫皇亲的游乐场。但是，在这种功能的背后，突显的却是另一个与清朝政权紧密相关的内容。翻开清朝的历史就会发现，这个不大的山庄，在清朝的前期是皇亲王公们休闲游玩，训练八旗军，并用绥靖的亲和方式笼络北方各少数民族的场所。渐渐地，以清朝柔性政治的一种形态出现。有一点很特别，这些来自北方草原的满族人不仅会治国还会休闲，不仅搞正统的政治统治，还要在这里进行一些特殊的柔性处交。也就是说，他们找到了一种工作方式。他们在这里边玩着边把国家的很多事都干了，而且质量很高。皇帝们离开高高在上的皇宫御座，在这样一个充满自然气息的园林里，悠然散步，心旷神怡，以亲和的形式与属下进行交流，客观上达到了很好的效果。