承德日记（四）焦建成

承德四
公元1771年，生活在伏尔加河流域的厄鲁特蒙古土尔扈特部，在首领渥巴锡带领下，付出了巨大的牺牲返回了中国。当他们到达后，乾隆皇帝就是在避暑山庄接见了渥巴锡为首的土尔扈特部首领一行。
为了迎接和安慰回归者，乾隆皇帝在特意在为他六十岁大寿和他母亲八十岁纪念而修建的普陀宗乘之庙落成时，在主碑旁边又立了两块纪念土尔扈特部回归的碑以示后人，也表示皇帝的爱民之心。我在采访时听当地从事历史研究的朋友说，乾隆为土尔扈特部回归而进行的准备可谓周到。单说这两块碑吧，他要把土尔扈特部回归的经过刻碑留念，但是，要找一个文章写得好的人，于是，他想起了他的那个宠臣纪晓岚，当时，他把纪晓岚罚配到新疆不久。为了此事，他又派人送御旨到新疆，告诉纪晓岚限时将碑文写出来。如果文章写得好，就可以调他回北京 ，如果写不好，就继续留在新疆。按当时的规矩，继续留驻就是永远在边疆充军。纪晓岚接到圣旨激动不已，一刻不耽误的往回赶。一路上，无心欣赏风景，全身心进行碑文内容的创作，等到了密云时，文章也写好了，皇帝一看，很不错，即将文章刻在了碑石上。今天，我们在避暑山庄看到的碑文《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》就是纪晓岚所撰，而碑文上的字则是乾隆皇帝的御笔。
在渥巴锡一行到达山庄后，乾隆皇帝和渥巴锡等人一起参加了普陀宗乘之庙的落成典礼和盛大的法会。在此期间，乾隆皇帝经常接见他们，并用蒙古语进行交谈，听说，这也是乾隆为与土尔扈特部见面特意赶学的蒙古语。而且，他每次见面，都给渥巴锡和随行者许多赠品，请客吃饭更是频繁。有一次，皇帝和他们见面之后，还特别邀请渥巴锡来到他的四知书屋单独交谈。这个四知书屋可是皇帝的御屋。平时，除了皇帝外，没有人敢进来，也从没有人进来过。在清朝统治时期，皇帝和北方少数民族之间的和睦关系，尤其是和蒙古族和藏族之间，都是借避暑山庄这样的环境，用这种亲和自然的方式中完成的。