丽江之水

在金沙江中游，滇川藏交汇处，世代居住着30多万纳西族人，他们生活的小城丽江及其文化，被联合国分别收入世界文化遗产、世界自然遗产、世界记忆遗产三项名录。小小的丽江有什么“绝活”获得如此殊荣呢？真经全在一个“水”字。
水是丽江古城的灵魂，是古城的魅力所在。水使世界文化遗产一直“活”到了今天。
至元二十二年（1285年），丽江宣抚司阿良阿胡将丽江宣抚司的治所，从常受水旱灾害困扰的罗波城（今石鼓），搬到了群山环抱，泉水常流，冬无严寒，夏无酷暑的大研镇，即今丽江。在修筑丽江城时，建筑者遵循的是“先理水，后建城”的原则，即根据玉河的脉胳，疏河理水，布街辟路，经过自然和人工的精心梳妆打扮，遂有今日丽江之鲜活和精巧。
问渠哪得清如许，唯有源头活水来。古城丽江的活水源头，来源于坐落在丽江坝子北端的玉龙雪山。冰雪覆盖的玉龙雪山，是丽江取之不尽，用之不竭的“固体水源”。海拔4000米雪线以上，雪山面积960平方公里，冰川面积11.61平方公里。积雪是冰川的补给，而冰雪又是坝子各种泉溪的补给，溪泉汇成的黑龙潭，经过黑龙潭的积淀蓄势，进入古城之水又分为中、东、西三支溪流。
中河是古老的自然河流，其流向是自北而东南，穿过整个古城，把古城自然分为东西两城区。
西河是条人工河，它与丽江古城一同诞生。据说此河是木氏土司仿照北京紫禁城的护城河，沿着狮子山东麓人工开凿的风水河，引玉河之水蜿蜒而行，呈“U”形环绕木氏土司府。再一分为二，穿城南流和西南流。
东河也是一条人工河道，为清代丽江改土归流时所开，所引之水仍是中河。东河沿新义街入城，在小石桥处又一分为二，一条沿五一街东流出城，一条穿崇仁巷南流出城。
丽江古城的水系，以中河、西河、东河为骨架，派分脉引，密如蛛网，维系着古城的生命，滋润着古城的生活。
古城的布局，因山水地势而制宜，街道和房屋基本上摆脱了整齐划一、方正对称的中原建筑模式，多为依山就水，不对原有的地形地势作过多的“更改”。古城保留了大片的明代民居建筑，均为土木结构、青瓦石墙的地层小楼。古城中心，由繁华的铺面围成了一块方型街面，称四方街。主街有4条，向四周辐射。每条街道又分出许多小街小巷，街巷相连，四通八达。每条街巷，均由五彩花石铺就，夏季无尘水，雨季无泥泞。
在古城中，水与建筑相依相伴。建筑因水而灵气四溢；水因建筑而多了几分妩媚。那天，当我徜徉丽江古城，惊喜地会发现，这里的水不但依恋着大街小巷，也随时随地都在陪伴着我，或在路旁淙淙欢歌，或在脚下潜行而过。她不但走街串巷，还穿墙入户，或静或动，时隐时现，简直就像精灵一般，调皮得很。与江南水城如苏州、绍兴不同的是，这里的纤纤水道，你尽可以欣赏、品味，但不能置身其中划桨荡舟。还有一点，如果你在古城迷失了方向，大可不必恐慌，只要顺着水走，就会走到南城外；逆水而行，就能回到古城的中心——四方街，一直走下去，就到了溪水的源头——黑龙潭。
丽江古城中共有大大小小的“三眼井”五口。其实，所谓“三眼井”是纳西人以地下泉水为源，依照地势修建的三级水潭，并约定俗成地对三个水潭的功能和用途进行严格的区分，——上潭为泉水之源，清澈甘甜，为饮用之水；中潭承接上潭之水，水质洁净，为洗菜之用；下潭承接中潭之水，为漂洗衣物之用。最后，从下潭排入水沟，居民可以在排水沟中洗涮拖把。凡有三眼井的地方，周围都有小广场，古木参天，是天然的遮阳伞。人们除了在这里挑水、洗菜、洗衣外，也在闲暇的时候到此憩息、玩耍，构成丽江古城温馨而独特的“市井生活图”。
“三眼井”这种取水、用水、节水、护水方式，充分体现了纳西人天人合一的自然观和聪明才智，已成为古城丽江一大景观。
丽江给我印象最深的景观之一还有古城的“洗街”。用我的话说，这景致，独此一家，别无分店，堪称中国一绝。古城的四方街是丽江的集市贸易中心、茶马古道的重要驿站。每当日落西山，集市散去，四方街上垃圾遍地，污渍斑斑。这时，便有人开启洗装置——关闭西河上游的水闸，利用古城西高东低的自然落差，用西河水洗涤四方街，再用扫帚清扫。而垃圾污渍被漫流的河水冲进中河，“肥水”正好灌溉城南郊区的万亩农田。榜样的力量是无穷的。其他的小街小巷也纷纷效仿四正街的清洁做法——临街的居民用木板挡信走街串巷的河水，让涌出的河水顺势冲洗街院……
于是，每当太阳升起，如同雨过天晴一般，干干净净的街道又迎来了喧闹的一天。古城这种白天为市，日暮涤场的独特街市景观，也一直沿袭至今。
水是古城之魂，水是纳西文化的摇篮，水是丽江过去、现在、将来的生命依托。那汩汩流淌在丽江中的水，如歌似曲地向人们诉说着这里人与自然的关系：天人合一！人水相谐！如果没有活泼灵动的水，丽江古城的美丽该打多少折扣啊！