生死罗布泊——地理学家夏训诚

夏训诚：水流到哪里，哪里就变成绿洲，水离开哪里，哪里就是沙漠。罗布人在湖的周围划着独木船去捕鱼，他们在那里，大概有几千人在周围生活。罗布泊是属于丝绸之路的咽喉地区，丝绸之路一定要经过这里。当时，我个人认为,还是一片繁华景象。

对于地理学家夏训诚来说,罗布泊是萦绕多年的一个梦.

夏训诚：我在中学念书的时候，念过斯坦因的一本《亚洲腹地旅行记》这本书，关于罗布泊是游移湖，南北上有移动，还有雅丹地貌的一些成因。所以，我从这本书里就吸引了我，今后有机会再到这里去考察研究。

1954年，夏训诚考入南京大学地理系就学,在建设大西北的热潮中，他主动要求毕业分配到边疆工作.1957年，他进入中国科学院新疆分院.并在第二年获得参加中苏新疆综合考察的机会.这支考察队见证了人类最后泛舟山罗布泊.
夏训诚却因被分在北疆组，而与罗布泊失之交臂。此后不久，10万多平方公里的罗布泊地区被划为军事禁区，研究考察罗布泊的大门轰然关闭。

20多年过去了，已近天命之年的夏训诚始终未能接近罗布泊一步。

夏训诚：后来由于这个地区属于我们国家的军事禁区,一般就去不了。所以到了1979年，才有机会到这个地方去。1979年是什么机会呢，当时因为中国跟日本要拍丝绸之路的电视片，要我们做前期一些预备性的考察，所以我有机会去了。

1979年，军事禁区罗布泊首次向非军事人员开放，一支为中日合拍《丝绸之路》勘路的先遣队开进罗布大地。夏训诚作为顾问应邀前往，同行的还有著名生化学家彭加木。

夏训诚：我们在路上，带的一些书籍、资料都是外国人写的多，斯文·赫定、斯坦因，都是这些人写得多。后来，这个彭加木先生就跟我讲，他说，这是中国的土地怎么都是外国人在这里说三道四，没有中国人呢？所以当时有一种说法，楼兰、丝绸之路、罗布泊在中国，而它的研究在国外。

似乎是西方人开启了丝绸之路的近代史，100多年里，就有42支外国探险队进入罗布泊，他们发现了四千年前的史前人类的遗址、两千年前的丝绸古道，
这些重大发现让多位外国考古探险家一举成名。
在长达一个世纪的罗布泊探险热中，大量珍贵文物流向国外。直到上世纪80年代，“罗布泊在中国，而研究在国外”这种无奈的事实依然如故。

夏训诚：后来我们跟彭加木先生感觉，这个情况是不能再让它下去了，因为这中国土地，我们中国人应该在这里有发言权，所以从1979年参加丝绸之路电视片以后，我就跟彭加木商量，我们要建立罗布泊科学考察队。我们自己中国科学院组织考察队来考察。

经过半年的筹备, 1980年5月，队长彭加木率领11人的科考队开赴罗布泊，
但队伍中没有出现副队长夏训诚。

    夏训诚：本来打算我和他一起去考察，后来因为在四月份应美国的邀请，中国成立一个沙漠考察团到美国去考察，考察美国的沙漠，一共要求去八个人，当时我就在这八个人之内。后来我就跟彭加木商量，他说你到美国考察，我在这里带着队伍，而且我们只是路线考察，这次做的工作不多。先把路线熟了以后再说，他说我们分头弄，后来我到美国考察，他就带着队伍，带着三台车、十一个同志就到罗布泊考察。

夏训诚未曾想，此次的缺席，将会使他留下终生的遗憾。

夏训诚：6月20号、21号那天，我刚从美国回来，从北京坐火车到乌鲁木齐的途中听到这么一个消息，就在火车上广播，听到这个消息。

1980年6月24日号《人民日报》上刊载出一个惊人的消息：彭加木在罗布泊考察时，意外失踪。

夏训诚：恨不得赶紧能够赶到罗布泊去。下了火车以后，我就跟单位说，那个地区我已经去过一次，相对来讲比较熟悉一点，我们能不能组织队伍去寻找他？后来跟部队组织队伍一次是110个人，一次是60几个人，还有一次是50几个人，三次到他失踪的周围，大概是五十公里范围之内，像拉网一样地寻找，一直到最后没有结果。

这就是彭加木失踪前的留影。完成考察任务即将回程的考察队，当时正面临断水的危险。
“我向东去找水井。6月17日10时30分。”彭加木留下最后的一句话，就消失在茫茫大漠中。

“沙河中多有恶鬼、热风，遇则皆死，无一全者。上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，欲求度处，则莫知所拟，唯以死人枯骨为标帜耳。”
1600年前，东晋高僧法顕在《佛国记》中对罗布泊的恐怖记载，竟成现实。
此后，夏训诚虽然参加过数次科学考察，但烙印最深的还是罗布泊，因为在这里他痛失战友，从此他继承遗志，为罗布泊科学考察事业奉献终身。

彭加木一失踪了以后，当时只是把路线考察完了，真正在科研成果这方面，还做得不是很多。我想继承他的遗志，把罗布泊这个地区科学研究工作再进一步深入。

为此,夏训诚26次深入“死亡沙漠”在罗布泊科研领域发出中国人的声音。

2007年《人民日报》：罗布泊像钟摆一样游移不定？罗布泊“大耳朵”缘何形成？是什么让楼兰古城繁华不再？
破解这三大谜团的就是夏训诚。

夏训诚：关于罗布泊地区的干涸的形状，在卫星照片上，它像一个大耳朵。这张照片是1980年4月份，我在美国华盛顿一个遥感专家他家里发现这张照片。家里的会客室里面专门就挂了这张照片。所以我们去作客的时候就看到这张照片。

这是夏训诚第一次看到罗布泊全貌的照片。

夏训诚：这个遥感专家就问我，这张照片的耳轮线是什么，耳环是什么，耳垂是什么，耳心是什么？他说你能不能给我解释一下。我当时对他讲，这个地区我还没有真正到达湖里面去，但是回去以后，我会有机会去的。我想以后会把这张照片的一些情况会有一些正确的认识的。

回国后，他一边寻找彭加木，一边开展科考行动，解译“大耳朵”之谜就是重点之一。

夏训诚：大概通过几次考察以后，我们对这张大耳朵的照片，还是有了比较明确的认识的。耳环在湖水的退缩的过程中，形成的。就是每年、每个季度、每个月、每天湖泊在干涸过程中留下来的痕迹。

罗布泊是塔里木盆地主要河流的终点湖，水面曾达数千平方公里，并由此孕育了上千年的古楼兰文明。在《史记》中，罗布泊被称为“盐泽”，也就是咸水湖。这片咸水湖在逐渐干涸的过程中，湖水高度浓缩，形成了盐壳地。科学家在此考察时曾形容“像在雪地里旅行”。盐壳地形成了浅色的环线，这条环线最宽处可达15-20公里。

夏训诚：罗布泊不是一个大湖，它有东湖和西湖，中间的耳孔是中央的一个半岛形成的耳孔。耳垂是喀拉湖水有条河进入到罗布泊里面。进到罗布泊里面以后，形成了四个三角洲。
这张大耳朵是什么时候形成的呢？大概是1960年到1964年这个时期形成的，以前的人一般认为，罗布泊的干涸是在1972年，现在我们把它时间往前推了十几年。

“大耳朵”是湖水迅速退缩形成，具体时间就在20世纪60年代初4-5年的时间！现在对“大耳朵”的研究，仍在继续深入。

夏训诚：把这个耳轮线、耳孔跟耳垂真正要研究透，要打钻，我大概明年三月份准备到这个地方要做些钻孔试验，把里面东西取来出以后作些分析，研究它两万年来生态变化的一些情况。