寻玉

评书：定场诗：红山古迹难觅踪，遍寻不获玉猪龙。惊人墓葬突发现，国宝现身黄土中。
这回书，我们要从这个地方讲起。这地方在咱们国家的内蒙古自治区，这里有一座通红通红的山峰，四周围所有的山，都是布满了黄土，唯独这座山，那是真的与众不同。通体赤红，巍峨险峻，一看那就是一座有灵气的山啊。于是，这座山就被当地人称为红山，红山边上的城市，也被叫做赤峰。从1935年到现在，70多年的时间里，赤峰地区出的国家一级文物可以用成千上万来形容，每一件那可都是价值连城的宝贝。但是,这些个国宝，有好多，都是农民随手捡来的。您要不信，且听今天的故事。

解说：1971年8月的一天下午，内蒙古赤峰的一个叫张凤祥的农民，在离村子不远的果林里修梯田。突然，他脚下的铁锹碰到了很硬的石头块儿，张凤祥弯下腰一摸，奇怪啊，他发现了一个好像是人工砌成的石洞。

（张凤祥）：扔净了石头，把石板又揭开了。揭了里面净是土，土，四围还有石头，石头不大，都是小碗那么大。

解说：张凤祥所在的村子，叫三星他拉，是清朝康熙年间一直保留下来的老村。张凤祥曾经听老人们念叨过，过去在这儿，发现过古人遗弃的祭祀用的东西。面对着这个石洞，张凤祥觉得很好奇，他决定把石块捡干净，看看里面埋藏着什么秘密。

（张凤祥）：就发现土里头，就是当中就灌一些土，四围有石头，我就琢磨，这当不住有玩意？当不着有东西呢！

解说：张凤祥在这个奇怪的石洞的最底下，摸出一块像钩子一样的东西。这东西质地坚硬，拿在手里沉甸甸的。张凤祥以为他挖到的就是一块废铁，也许能到废品收购站卖上几个钱，于是在收工的时候，就顺手把它拿回了家。

（张凤祥）：拾回来以后，拾到家，我跟你说，也没拿它当好玩意，就拿它当铁了。后来扔地下了。

解说：当年张凤祥的弟弟张凤良，还是个六七岁的小孩儿。看着哥哥扔在地下的、像铁钩子一样的东西，他找了一根绳子把它绑紧，拖着它，跟几个小伙伴在村子里玩了起来。

（张凤祥）：我兄弟那是刚不大，那活蹦乱跳的，拿着拖着就跑，拖了有个七天八天的，就拖出来（光泽），太阳再一晒，就能看出这是个玉。

解说：当张凤祥发现这是一件玉器以后，就带着它来到翁牛特旗文化馆。翁牛特旗文化馆的工作人员至今仍然记得，他们花了30元钱，把这件东西征集到文化馆。可是，当时没人知道它是什么东西，也搞不清楚这是什么年代的。他们只是觉得这可能是一件老物件，于是就按照惯例，办理了入库登记以后，把它当作一件普通的文物，锁到了箱子里。

评书：时间过去了13年，翁牛特旗的文化馆来了一个叫贾宏恩的馆长。他对13年前的这个像钩子一样的东西很好奇，心里特想弄明白，这到底是个什么。于是，他坐上火车，千里迢迢到了北京，找到了中国社会科学院的老专家。专家拿过手里一看，那真是两眼放光啊。这个东西，立即被认出来了，这是条5000年前的玉龙！这条龙，通体碧绿、雕工传神，无足、无爪、无角、无鳞。26厘米高、1千克重，是当时发现的世界上最早的龙。这消息一传出去，那好多考古工作者都非常兴奋，纷纷来到了赤峰地区，准备在红山的边上再发现些稀世珍宝。单说这里边，有一个人，当年是考古队里的小子辈，这个人叫刘国祥。他是北京大学考古系科班毕业的高材生，毕业以后，不去别的地方，直接就参加了国家社科院考古所的内蒙古考古队，然后风风火火地到赤峰来了。

解说：这刘国祥本身是蒙古族，又是赤峰人。小时候曾经无数次在那个红色的石头山边上玩。当他听说国宝文物就出在自己的家乡，心里很兴奋。他觉得，自己是赤峰人，熟悉当地的人文地理，现在又从北大学到了专业的考古学的知识，回到赤峰，没准儿能找到比玉龙还要宝贵的国宝。

（刘国祥）：实际上我们的文化遗产很丰富，尤其是我们的史前遗址很多，那么只要你下精力， 如果你遇到一个重大的发现，那么你可能就有一个重大的学术收获，你可能成为一个很有名的一个学者。

解说：刘国祥到了赤峰，看到了最近几十年发现的大大小小的玉器。这里面有玉龙，有玉鳖，有玉鸟，有玉的马蹄箍形器，这些东西陆陆续续已经有300件之多，每一件都是了不得的稀世珍宝。

（刘国祥）：我当时有一个心愿就是我能不能通过做我的田野考古工作，我能不能亲手把玉器挖出来，这是当时一个很大的，可以说是一个梦想。

解说：刘国祥被红山文化的玉器，深深地吸引了。他也盼望自己能挖到红山的玉器。但是，事情有时候就是有心栽花花不活，刘国祥在赤峰来来回回找了好几年，虽然也发现了陶片、石器，也找到了5000年前红山人居住的遗址和墓葬，但是就是没能找到一件红山的玉器，这是为什么呢？

（刘国祥）：农民在种地的时候，一次又一次在翻地的时候，他有时候偶尔能够有玉器的出土，所以经常能够采集到一些个玉器，那么这些玉器非常幸运，应该说在80年代以前，大量都被博物馆收藏了。

解说：原来啊，几百年来，农民耕地的时候，都会时常发现一些文物。这些个文物，大多数都交给了国家。但是，还有一个原因，让刘国祥这个土生土长的赤峰人觉得心里很不是个滋味。1935年，日本这个叫滨田耕作的考古学家，在侵华日军的护卫下，来到了红山。他到这儿以后，带着日本兵，对红山遗址是一通疯狂地挖掘。

解说：日本人滨田耕作，把挖到的上千件文物带走了，拿回了日本京都大学。3年以后，出了这本叫《赤峰红山后》的考古报告。这对中国是一次可怕的文化劫掠啊，到现在，滨田耕作带走的这批珍贵的红山文物还留在日本，没有归还中国。

（刘国祥）：看那个资料的时候，你翻阅当时发掘的一些情况的时候，看看当时的一些照片，就是感觉到确实也是心里不是太舒服，那么出土的一些东西，这些东西呢，都被日本人全部拿走，我觉得这一点确实令每个人感到心痛。

解说：正是因为日本人的劫掠，红山文物大量流入海外。现在，世界很多大型博物馆里，经常会出现雕工精美的红山玉器，其中大英博物馆里还收藏着一条残缺不全的红山玉猪龙，据说就有可能是侵华日军劫走后，又辗转卖到了英国。

（刘国祥）：在当时日本人占领期间，确实是日本人当时他们从当地收购了一些古物，那么其中应该包含有一些玉器。

解说：刘国祥抱着一腔热血回到了家乡，想再发现些红山遗址，出土红山玉龙，给家乡做点贡献。没想到，这红山的玉器，已经在这几十年里，被日本人、当地农民、考古前辈挖得差不多了。自己来来回回找了三四年，刘国祥这个北大考古系毕业的高材生还是没能发现红山的玉器的一点线索。刘国祥感到很郁闷，也多少有点沮丧，难道赤峰这个地方，真的就没有自己的用武之地了吗？

（刘国祥）：有人说考古学就是一个很遗憾的一个学科，它有意外，有时候你想的东西你挖不到，到目前为止，自己并没有亲自发掘出来，只能讲这是一个很大的一个遗憾。

专家访谈：科学有的时候就是这样，发现过程具有偶然性。红山文化的玉龙也并不是都是偶然发现的。在辽宁的牛河梁遗址，就是通过考古发掘，发掘出了玉猪龙。赤峰地区是红山文化的中心，一定有大量的遗存。只要坚持不懈，一定会发现更多重要的文物。对于考古工作者来说，玉器和其他文物同样重要。文物价值的大小，不在于材质……

评书：刘国祥在赤峰，继续找、继续挖。突然有一天，他的老师杨虎，告诉他们，考古队在离红山200公里以外的敖汉旗兴隆洼找到了一片遗址。这个遗址可不得了，距离今天已经有8000年的时间了。这个地方是藏在山洼里的一个小山坡，就因为藏在山里，所以从来没被人挖掘、破坏过，很有可能产生特别重大的发现。刘国祥一听这个消息，那心里乐的，赶紧连夜准备铁铲手铲洛阳铲，第二天天没亮，就坐火车、倒汽车、雇驴车，翻山越岭向这个叫兴隆洼的小山坡进发了。

（刘国祥）：我们还穿了几片沙棘地，你知道沙棘地有很多的刺，所以穿的时候，好多人身上衣服上都给刮破了，而且有的时候透过衣服，沙棘尖扎在身上，而且都扎出血来了。我们以为应该是走两三个小时就能差不多，但实际走了是八九个小时。

解说：整整9个小时，刘国祥他们才走到了这个平时荒无人烟的小山坡跟前。考古队把大本营就安在了山坡旁边的村子里。刘国祥走上山坡一看，可高兴坏了。他眼前看到了在山坡上的荒地里，有一个一个灰色的圆圈。在考古人员的眼里，这些圈可不是一般的圈。这些都不是自然形成的，每个圈都是一个珍贵的古代遗址啊。

（刘国祥）：可以看到一排一排的灰圈，当时非常壮观，很神奇，就是说每一个灰圈都是一座房址，都是兴隆洼文化时期的一座房址。

解说：看到了灰圈，所有人都兴奋得不累了。他们赶紧按照考古专业的方法，拉线、布方，开始一点点向地下的宝贝进发。刚刚挖掘地下到30厘米左右，刘国祥就碰到了文物，这是一个小小的陶片，但是这小小的陶片，却成了刘国祥的大麻烦。

（刘国祥）：当时一些个陶器，很酥，稍微用手指一杵的时候，它就碎了，\\你用竹签和小刷子在做清理的时候，那个竹签的力度必须得有掌握，就是你稍微用力，你可能把这个竹签这个头扎破了，你一扎破，那个陶罐上纹饰的皮就脱落一块，所以说在清理的时候，要异常小心。

解说：刘国祥他们只能用小竹签和细刷子，一点点把陶片给剔出来。这个活儿可是个细活儿。劲儿用大了，竹签甚至可能把陶片扎穿，劲儿用小了，周围的粘土根本不可能剔掉。为了文物的安全，刘国祥他们每天都是从天亮干到天黑，每天都是10多个小时。

（田彦国）：远看像逃荒的，近看像要饭的，仔细一看考古工作站的。

（刘国祥）：这个时候感觉就很疲惫，因为40多天，夏季连续40多天工作，每天在山上都12、3个小时。

解说：每天10多个小时，一干就是6个月。逐渐地这个叫兴隆洼的遗址的全貌被展示了出来。这个遗址，别看离今天都8000年了，但是所有的房子都横成排、竖成列，整整齐齐地围绕着中间的两间大房子。在遗址周围，还有类似护城河的壕沟，刘国祥发现，这个可是中国唯一完整保存下来的8000年前的村落。

（刘国祥）：面积非常大，挖了有一万多平米，场面非常壮观。你会发现当时生活的陶罐，当事人的生产工具，有的是集中摆放的，有的就是一组陶罐，甚至原位都没动。

解说：发现了中华第一村，出土了大批的陶器、石器还有骨器，这已经是了不起的成就了。但是刘国祥总是觉得不甘心，他总觉得一定还有什么别的东西没有找到。因为，刘国祥始终没有在这片巨大的遗址里发现古人的墓葬，难道8000年前的古人，死后都不入土为安，还是这墓葬本身太过奇特，太过隐秘呢。这个时候啊，已经到了深秋了。大家伙都劝刘国祥，内蒙古一进冬天就天寒地冻，根本没法挖了。还是先回去，明年开春，再来找古人的墓葬吧。但是，刘国祥还是有些不太甘心，第二天天刚亮，刘国祥又一次来到了考古工地，想最后再仔细挖掘一下，寻找一下。

（刘国祥）：内蒙古敖汉旗到了晚秋时节，天气非常干，没有一场雨，甚至两个月没有下雨，地面非常干，怎么办，我们就喷水，没办法，我们就雇车拉水，拉水进行喷，喷完之后，我们发现，在靠近房址的一角里面，一个长条形的坑出现了。

解说：整个房子的周围都是黄色的生土，为什么泼上水之后，这儿会出现一个规则的、黑色的长方形印子？刘国祥马上感觉到，这个黑花土的地方一定埋着什么东西。他赶紧叫人拿来了洛阳铲，想看看地底下究竟埋着什么？

（刘国祥）：打到50多公分的时候，听见“咔”的一声，这当时感觉到很惊奇，\\这个探铲一上来，所有的人都…，发现了这种骨茬，骨渣，骨头。当时我们就感觉到豁然开朗了，这肯定是一座墓葬，为什么？因为它的形状是一个长方形，正好感觉是埋一个人的这种形状。

解说：原来这房子里，竟然藏着古人的墓葬，这让刘国祥感到非常的兴奋，几个人连忙一起，小心地开始清理这个墓葬。

（刘国祥）：当然我们心里很高兴，首先我们的判断，这是一座墓葬，而且呢，这座墓葬埋上之后，这个房子继续住，这是很神奇的。

评书：房子里埋人，而且埋完了以后，房子主人的后代还继续居住，这样的墓，不仅刘国祥没见过，就连刘国祥的老师也是从来没有听说过，他们推测，埋在这房子里的，一定是地位非常高的祖先，他始终在房屋里，保佑着后代的平安。这和咱们现在，在屋里挂上祖先的遗像，有点类似。这种房子里的墓，叫做居室墓，在中国很少有发现。现在发现了墓，就应该有随葬品。而且古人一般是把最好、最珍贵的东西，和死去的人一并随葬。发现这里有个墓，就意味着，可能会出土特别重要、特别珍贵的文物。

解说：刘国祥小心翼翼地清理着这个从来没有见过的居室墓。墓里有什么，谁都不知道。但是，刘国祥隐约之间还是有一种预感，这个居室墓里，很可能有特别重要和珍贵的文物，很可能发现震惊世界的奇迹。但是，一直挖到了墓葬里露出了人骨，刘国祥也没有看到什么珍贵的随葬品。

（刘国祥）：这个墓葬什么也没有，但好在它是出在房子里面，我们知道它是八千年，但是没有别的东西，当然觉得也是有一点点的失落。

解说：发现了墓葬，但是却没有什么像样的东西随葬，这让刘国祥感到非常奇怪。难道8000年前的古人，真的就是这样的习俗？确认没有文物之后，刘国祥和考古队员们决定把这具人骨取回驻地，因为即便是这具人骨，也有很高的研究价值，也是不可多得的一件珍贵文物。

（刘国祥）：按照这个程序，你需要把骨架都提取出来作为标本，这样我们就是，当时天已经黑了，因为好多人都已经下山了，我们就是留了几个专业人员还有几个技工，在这儿提人骨。

解说：就在手电光照到人的头骨的一刹那，刘国祥惊呆了，白天没有看到的土壤深处，竟然隐隐地透出了绿色的光泽。这种光泽，是刘国祥一直苦苦寻找了好多年的光泽，这就是碧绿的玉光。

（刘国祥）：在刚托起头部的那一瞬间，发现耳部露出一块晶莹剔透的绿莹莹的东西，大家就心里一亮，当时是在手电筒的光的照射下，发现了这件绿色的东西，很快用竹签稍微一剔，一个圆圆的绿色的东西出来了。大家觉得，当时我们感觉到，这是一件玉玦。

解说：这个玉玦的发现，让刘国祥心里非常激动，自己苦苦寻找了多少年的玉器终于找到了，而且是在距今8000年的墓穴里发现的。刘国祥用手电仔细地把墓主人的头骨另一侧照亮，他惊喜地发现，在头骨另外一边，同样的位置还有一个一模一样的玉器。

（刘国祥）：当手电光一照，发现这个晶莹剔透的，绿色的玉玦的时候，我们心好像就，呼吸好像就紧张起来，紧张之中是接下来就是那种异常的兴奋，因为没有想到，完全是一个没有想到的一个收获，意想不到的收获。

解说：这是一对大小相同、成色一样的玉玦。古人把开了小口的玉环称为玉玦。刘国祥和同事们把这一对玉玦清理出了墓穴，但是这个时候，天已经全黑了，考古队员们一时间不知所措，他们不知道，该怎样把这对8000年前的稀世珍宝拿下山来。最后，刘国祥看到同事王瑞昌的衣服上有两个对称的口袋。

（刘国祥）：我们就试着把它们试着分别装在他的两个口袋里头，又反复看了几遍，给他拉上拉锁，然后我们几个人簇拥着这个人回到了住地。

（王瑞昌）：心情很激动，也很小心。每一步都怕踏空了。

解说：王瑞昌小心地护着自己的口袋，所有人自觉地环绕着王瑞昌，一起小心翼翼地走出了工地。从发掘现场到驻地，平时只有十多分钟的路，那一天竟然走了近一个小时。

（刘国祥）：我们苦苦地等了几个月，也苦苦地追寻了几个月，但是一直在经历了一次又一次的失望之后呢，没有人想到在工地，即将收工的时候，整个六个月的发掘即将结束的时候，给我们带来如此之大的一个惊喜。

解说：那一夜，整个考古队都为这件珍宝的发现而沸腾了，大家争相传看着这个差点错过的重大发现。但刘国祥却在兴奋之余，在电子秤上，发现了这对玉玦的另一个让人惊讶的秘密。

（刘国祥）：这对玉玦，我们把一件放上去，23克，另外一件放上去，还是23克。所以这个现象我们所有人都感觉到是非常的惊奇，在当时不但大小一致，重量竟然一致，这真是了不起的一件事情。

解说：这对玉玦啊，每个的重量都是23克，即便是在最精密的电子秤上，仍然称不出任何的差别。8000年前的远古人类，没有现代的计量工具，他们竟能将一对玉玦，做得如此分毫不差，这让刘国祥对远古祖先的智慧和工艺感到不可思议。

（刘国祥）：我们不知道当时的人，为什么能作出这么内圈外圈一样，而且重量都一样，这个真是，我们只是惊叹，至于当时人怎么做出来的，真是难以想象。

解说：看着这对发掘出土的玉玦，刘国祥感到，这里面一定有很多远古的秘密，需要破解。其中，最让刘国祥感兴趣的是，这样的成对出现的玉玦，到底是干什么用的呢？古人用这种带着小缺口的玉环放在脑袋的两侧，到底有什么特殊的意义吗？

（刘国祥）：这个玉玦是干什么用的，因为它出在耳部周围，所以我们就自然想到这样的玉玦可能是墓主人耳部的装饰品，所以说我们叫它玉耳环。

解说：刘国祥研究当时出土时的墓葬位置图，发现这两个玉玦都在墓主人的头骨两侧，而且是靠近耳朵的位置。所以，刘国祥大胆地推想，这两个8000年前的玉器，应该是世界上最早的耳环。这个猜测，让很多人大吃一惊，很多人也都不相信，在8000年前就能有用玉做成的耳环。

专家访谈：玉玦发现的重大意义，把中华文明，尤其是玉文化的历史向前推进了3000年。玉玦也是红山玉龙的前身，因为玉龙也是中间开了小口的玉环一样的东西。所以有人把红山玉龙称为兽形玦。

评书： 8000年前的人，用这么大的玉当作耳环来带，这听起来的确很不可思议。刘国祥提出这个大胆的假设以后，根本就没有人信。要让人相信，就必须说明白这玉玦是怎么佩戴在耳朵上。从出土的位置判断，玉玦的确是在墓主人的两耳后方，说它是耳环，真的很合理。可惜啊，这墓葬的主人已经埋葬了8000年，耳朵早就腐烂了，只留下了一堆白骨，要不然还真可以看看，他当时是怎么把这对玉玦带到耳朵上的。正在刘国祥百思不得其解的时候，一个好朋友给他发来了一组照片，刘国祥一看照片中的老太太，高兴得一晚上都没睡着觉。

解说：这是一组海南黎族老人的照片。照片上的老人名叫王色开，今年已经85岁了。她的耳朵上，明明白白地挂着一副银做的玦。80多年的时光，沉重的银玦已经把她的耳孔越拉越大，但即便这样，王色开老人仍然每天高兴地把银玦戴在自己的耳朵上。看到这对当代人佩戴的银玦，刘国祥终于长舒了一口气，这对玉玦，一定是8000年前的玉耳环。

（刘国祥）：海南岛的黎族非常流行在耳朵装饰，他有一种锲而不舍的精神，惟耳部装饰为美，那么我们也看到了这样一种八千年前的习俗在我们当今的一些个少数民族里面，仍然流行，这是一种伟大的这种文化传承关系。

解说：一不留神挖出了居室墓，而且一下子就出土了世界上最早的玉耳环。这项重大的考古发现，让考古队每个人都特别兴奋。大家卯足了劲，想在入冬之前，把所有的居室墓都挖掘清理完，也许里面还能有更加惊人的发现呢。

（刘国祥）：已经发掘了60多座房子，那么其他的房子里面有没有墓，然后我们就一间一间房子排查，在十多座房子里面发现有居室墓。

解说：但是，奇怪的事情还是发生了。在一个居室墓的清理过程中，刘国祥发现这个居室墓里，骨骼凌乱，头骨不像其他墓葬那样平躺在墓中，而是直立在墓葬中。更让刘国祥感到非常不理解的是，这个墓葬里，玉玦只有一个，并不是成对出现的。

（刘国祥）：觉得当时用玉非常规范，非常规范，他有一定的制度性的东西在里面，佩戴耳环，它一定是一对。

解说：刘国祥知道，这古人对玉啊，那是非常的崇拜。玉器怎么用、用多少，那都是有严格规定的，绝对不会随随便便放在墓里。而且，所有的玉玦都应该是成对出现，这个墓里本来一定有一对。那剩下的一个到哪里去了呢？刘国祥突然想起了几个月前发生在考古队的一件离奇失窃事件。

（刘国祥）：有一次我们出土一些个小的蚌壳，钻孔的，很漂亮。

解说：这小小的贝壳上，每一个的顶部都有一个小小的钻孔，刘国祥推测这五个贝壳，很可能是8000年前的古人，串成的一串项链。考古队员在发现贝壳项链之后，一时来不及立即把它剥离土壤。但是，当刘国祥在午饭后回到工地，想继续工作时，却发现，这几个贝壳竟然不翼而飞了。

（刘国祥）：到现场一看，当时也感觉到这个事情很严重，因为它是一组的遗物，后来我们想，这样的东西可惜被谁拿走了呢？
 
解说：发掘工地上的文物，竟然不翼而飞，这让刘国祥感到非同小可。如果不马上调查清楚，那么会有多少文物继续这样不明不白的丢失？这谁都说不清楚了。刘国祥马上找到了当地的民警，希望他们能够协助自己，彻底查清楚，在最短的时间内将丢失的文物追回来。正在此时，有人提供了一个十分重要的线索。

（刘国祥）：就是中午的时候来了几个小孩，小孩是想到发掘现场看一看，后来我们看护人员就让他们到考古现场去看了。

解说：那件珍贵的文物，真的是几个孩子拿走的吗？他们是谁，又为什么要拿这几个文物呢？是背后有人指示？还是仅仅是为了贪玩？

（刘国祥）：因为这样的事情开不起玩笑，很严肃，因为这样的，因为你一直要在这儿进行发掘，保护文物的安全是十分重要的，也是我们责任，这样派出所的人就来逐家的进行调查。

解说：终于，在山后的一户农家，刘国祥见到了这两个拿走重要文物的孩子。而孩子取走文物的理由，让刘国祥感到有点啼笑皆非。

（刘国祥）：有一家的家长是问出来了，是他的孩子给拿走了，拿走了之后这个孩子不知怎么处理，就把它扔在一个沟边上了，还用土给埋上了。

解说：最后，刘国祥和民警一起，来到了孩子藏起这几枚贝壳的水塘边。在孩子的指认下，从土中又一次取出了这几枚珍贵的小贝壳。从那以后，兴隆洼遗址挖掘工地的保卫工作，变得非常严格，应该不可能有闲杂人员再出入考古现场。那么现在，本来应该是一对的玉玦，为什么偏偏少了一个呢？

（刘国祥）： 24小时不离人，晚上我们安排了两个值班的，因为考虑到这种墓葬可能出玉器，所以一般的人员不允许他靠近这个墓葬的这种现场，所以说就不太可能存在被外人拿走的这种可能性。\

解说：尽管对可能出土玉器的居室墓，采取了最严格的保卫措施，但是国家一级文物玉玦，还是少了一只。正在刘国祥百思不得其解的时候，负责清理遗骨的工人，突然高声地喊了起来。

（刘国祥）：他就大喊了一声，他说刘老师赶紧过来，我见他手里捧着一人头，我说怎么了，他朝我喊，这个玉玦嵌在了这个人的右眼眶里，玉玦找到了。

解说：这枚珍贵的玉玦竟然平平整整地镶嵌在死者的眼眶里，这让刘国祥大为惊讶。如果玉玦仅仅是古人的耳环，那么，他们为什么要将本是耳环的玉玦镶嵌到眼睛里呢？根据玉玦镶嵌的深度和位置，刘国祥判断这枚玉玦很有可能是死者死后嵌入眼眶的，那么古人为什么要在死者死后，在眼眶中嵌入这样一枚玉玦呢？刘国祥为解释这个现象，可以说是伤透了脑筋。突然，他想到了1983年出土的一尊6000年前的女神像。这个女神的眼睛，也用玉片镶嵌而成的。

（刘国祥）：在原始人的心目中，它都是万物有灵的这种观念。人他是有灵魂的，那么他为什么要把这个玉玦嵌入他的右眼眶里呢，可能是这个墓主人生前是眼睛有病，死后希望通过把玉玦嵌到他的眼眶里头，希望他能够在另外世界里面，眼睛能够是光明的，有这样一种美好的寄托。

解说：后来，在兴隆洼遗址里，刘国祥陆续找到了5对这样的玉玦。玉玦现在已经被证明，这是中国远古社会最早的玉器，也是目前发现的中国玉文化最早的源头。这让他感到，自己在兴隆洼这片荒山上，付出的艰辛得到了丰硕的回报。

（刘国祥）：我们不但发现了玉器，而且呢，发现了中国最早的玉器，世界最早的玉耳环，那么对我个人而言，心里感觉到这是非常满足，多年的一个梦得以实现。

评书：今天给您说了这个刘国祥和国宝——8000年前的玉玦，也就是玉耳环的故事。刘国祥和考古队员，一共用14年的时间，在兴隆洼文化的遗址里，一共出土了44000件文物啊。40000多件文物，一个人要是一天看1件，100年也看不完。这里边，还有更精彩的故事和更惊人的发现。这正是：中华玉韵八千载，万众寻宝七十年。远古遗存今何在，人间总戴玉耳环。

首播：2009年6月8日18：00
重播：次日0：05