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杜甫草堂（三）千年草堂之谜

杜甫在四川成都，亲手修建了一座草堂，这里成为他生活和创作的殿堂。可是，公元765年五月，在这座草堂里已经生活了五年之久的杜甫，却突然离开了草堂，也离开了成都，乘船东下，并且从此再也没有回去。那么到底发生了什么事情，让杜甫做出突然离开的决定呢？杜甫抛弃原来安定生活的背后，究竟有着怎样的秘密？研读杜甫四十年的莫砺锋老师，对此将会有着怎样的解读呢？杜甫离开了带给他五年安定生活的草堂，举家东下，草堂交给了他的弟弟照看。五年之后，五十九岁的杜甫在漂泊和困苦中病逝。那么，在杜甫病逝之后，位于成都的那座草堂会有着怎样的命运？这座仅能勉强遮蔽风雨的简陋茅屋，是否能够历经千余年的风风雨雨岿然独存吗？(

2009-05-25 09:03:00 / 253人查看 / 0条评论

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消逝的大河桥

1989年7月，在山西永济市蒲州古城一带的黄河滩涂上，出土了四头总重量达230吨的唐朝大铁牛以及附属铁器群，它们是世界上现存的最大规模的古代铁器群。它们的铸造工艺也十分精美。然而它们是古人的艺术雕塑品吗？它们有没有某种实用价值呢？考古人员先后两次对它们进行大规模考古挖掘工作，从它们的结构、姿态、使用痕迹等方面，以及史书中的相关记载，断定它们是黄河上一座大型浮桥——蒲津桥的一部分，从而证实了黄河上确实存在过一座历史久远、规模宏大、存在时间漫长的黄河第一桥。

2009-05-22 08:59:12 / 408人查看 / 0条评论

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杜甫草堂（二）草堂是非之谜

公元760年春天，漂泊西南多年的杜甫，终于有了安身之所，在朋友和成都人们的帮助下，杜甫的成都草堂终于落成，它虽然不是雕梁画栋，但对于杜甫来说，能够遮风挡雨，就已经心满意足了。杜甫本人显然很满意，写了不少的诗作来表达自己的喜悦之情，这种心情在杜甫以前和以后的诗作中很少见到。但令人遗憾的是，命运似乎总和杜甫开玩笑，不到一年的时间，杜甫的这种喜悦就被另外一种不快情绪所占据。那么在成都草堂到底发生了什么？杜甫的不快主要来自哪里？他在成都草堂生活得怎么样？ 《百家讲坛》5月21日播出蜀地探秘系列——杜甫草堂（二）草堂是非之谜，敬请关注。

2009-05-22 08:51:00 / 233人查看 / 0条评论

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女皇帝的传奇

众多的石像，高大的形体，衬托处他雄伟壮观的气势，精致的石棺，多彩的壁画，再现了昔日的梦幻岁月，中国历史上唯一的女皇帝长眠于此！

2009-04-21 10:49:47 / 467人查看 / 0条评论

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追溯厦门(下)

追溯厦门(下)历史上的厦门一直属泉州府同安县管辖。宋代以前，对厦门的历史记载非常少。公元1387年，明太祖朱元璋派人在岛上修筑城墙，并正式命名为“厦门城”。此后的数百年间，厦门也曾几次易名。直到公元1935年，这里才被正式定名为厦门市并沿用至今。

2009-04-16 09:46:12 / 178人查看 / 0条评论

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唐代陈元通夫妇墓葬解疑 开发厦门谁是鼻祖

追溯厦门(上)厦门市有两座普通的唐代墓葬 ，本来一次常规的考古挖掘却因为牵扯到祖坟的迁移、厦门开发史的悬案以及墓主人真身墓和衣冠冢之谜。

2009-04-16 09:40:37 / 359人查看 / 0条评论

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《法门寺》第六集 慧光

翻过高山，越过海洋，不知何时佛骨舍利被带到了关中平原。在一代代的僧侣心目中，法门寺一定是一个无比仰慕的圣地，是他们值得用生命守护和崇拜的地方。法门寺地宫的发现，验证了世界佛教传播源远流长香火相传的奇迹。一千多年前的真相与传奇成就了“东方圣地法门寺，世界佛教珍宝馆”的传说。

2009-04-07 09:05:44 / 1151人查看 / 0条评论

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《法门寺》第五集 冲天

几百年来，法门寺的佛骨舍利几乎成为唐帝国的伟大圣物。面对上至皇帝下到黎民百姓如火如荼的崇佛活动，韩愈挺身而出，上书“谏迎佛骨表”。韩愈的行为，是几百年来儒佛论争的总爆发。《谏迎佛骨表》反映出韩愈排佛的巨大勇气和坚强意志，在唐代，乃至在中国儒佛斗争史上，都堪称精采的一笔。

2009-04-03 08:57:58 / 631人查看 / 0条评论

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《法门寺》第四集 佛国

公元645年，玄奘携带8尊佛像、657部梵语佛经以及佛祖舍利回到大唐王朝。当他抵达长安时，当朝皇帝李世民与百万市民倾城出动，迎接他西天取经归来。武则天14岁时见到了玄奘，这对她的佛性有了启发，此后的日子里，武则天借助佛教的力量登上了皇帝的宝座，并且成为大唐王朝22帝中最为崇佛的帝王。

2009-04-02 08:47:32 / 965人查看 / 0条评论

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《法门寺》第三集 长安

被誉为中国历史上三大盛世天朝之一的唐朝，其方方面面的辉煌成就一直被后人视为华夏文明的顶峰并引以为傲。唐朝之所以能成为中华古典文明的黄金时代，与这一时期儒释道的冲突和融合有着紧密的联系。在一个开放、宽容和充满自信的文化氛围之下，儒释道从三教融合走向了三教和合。在这个过程中，儒释道的思想相互激励，相互补充，从而形成了一种丰富多彩、灿烂辉煌的中华文化。

2009-04-01 08:42:00 / 1370人查看 / 0条评论

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