这是黄河中下游交汇处的一段河流，曾经奔腾喧嚣的波涛，在这里变得舒缓而温情。 河南岸屹立着我们的先祖——炎帝和黄帝，他们用深邃而坚毅的目光凝视着东向的黄河，也凝视着中原大地和他们的后人们。 在炎黄二帝的时代，甚至在以后的秦汉时期，流淌在中原大地上的河流曾经密如蛛网，但是只有黄河被称作“河”，而其它河流则只能叫作“水”。 那时候的黄河一出崤山群峰，立即沿中条山和太行山东麓折向东北…

  自从盘古开天地，三皇五帝到如今。 追溯中国历史，此话老少皆知。 在中原更是如此。 桐柏，世称盘古之乡。桐柏流传的神话里，盘古使用的道具不是一把斧子，而是农家常用的石磨盘。盘古也不是一个人登场，还有盘古的妹妹。当盘古兄妹各自站立一个山头，同时向山下推动石磨时，奇迹出现了，石磨在山脚合二为一。 盘古兄妹完成了婚配，人类的繁衍开始了。 与盘古神话异曲同工。西华县城的“女娲补天”…

  “在一片麦浪之中，二里头不动声色地潜伏着，像一条酣睡的巨龙，一旦醒来，必将震惊世界。” 40年里，参与河南偃师二里头的考古工作者始终执著于这一信念。 这一件青铜器皿，对于大多数的中国人来说并不陌生。 它叫“爵”，出土地就是二里头，是中国出土最早的青铜器皿。冷静的身躯，沉稳的造型，人们尊称它为“青铜礼器”，将它视为中国传统文化的象征，甚至为中华文明源头的象征。 一直以来，史学…

  一个没有思想家的民族，就是一个没有灵魂的民族。 也许人们难以想象，就在四面环水，风景秀丽的淮阳城，孕育了中国最古老的哲学思想。 城东北一里处的湖中心，有一座画卦台，相传伏羲氏就在这里始画八卦。画卦台上的庙宇早已湮没在时光深处，无处寻迹，但那棵传为伏羲所栽的八卦柏至今仍傲然挺立。 传说画卦台上卧着一只白龟，久之不去。在中国古代，白龟的出现意味着神将显灵。伏羲氏根据白龟的背纹图案…

  汉光武帝刘秀陵园，掩映在洛阳城郊的麦田里。 西汉末年王莽乱政后，光武中兴，刘秀在兵戈未息之际，便在洛阳城重新兴建了太学。 承西汉200年的辉煌鼎盛，儒家思想的光芒洒落在河洛之间。 东汉时期，以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等儒家经典为核心的经学成为显学，无数大师们的名字折射着五经的光辉，闪烁于儒学的堂奥。 许慎，中国文字学的开创者，出生在郾城县姬石乡许庄村。许慎用…

  一场雨水不期而至，贾湖的夏天愈加美丽。 1986年6月，舞阳县贾湖，同样一个美丽的季节，考古学家发现了一个新石器时代的文化遗址，8000年前的骨笛出土了。 在随后的测音实验中，专家们选用其中的一支骨笛吹奏我国传统名曲，悠扬的旋律，清亮的笛音，让我们和远古祖先们的心瞬间接通了。 贾湖的这批骨笛，采用猛禽的腿骨或翅骨制作而成，形状固定，多为七孔，更令人惊异的是，靠近第７孔的地方还…

  一只展翅欲飞的鹤，立于青铜之上。 这是春秋的鹤。这是春秋的青铜。 莲鹤方壶，河南博物院的镇馆之宝，专家赞其为“青铜时代的绝唱”。 1923年，莲鹤方壶于新郑李家楼出土。考古论证，此壶为春秋中期的青铜器物。 作为青铜礼器的一种，一莲一鹤，莲鹤方壶的大胆创新，呼应了春秋时代大变革的思想。 造型由严正而奇巧，器形由厚重而轻灵，手法由象征而写实，刻镂由深沉而浮浅，纹饰由神秘而理性…

  濮阳西水坡水库，初夏的阳光下，幽深的湖水，折射着五光十色的光芒，隐隐有一种高深莫测的意味。1987年6月，考古工作者在这片神秘的地方发现了一个仰韶时期特别的墓葬，一位男性墓主，身旁排列着一组由蚌壳组成的奇异的图形。 考古学家把这个墓穴编号为“45号墓”。 历史学家李学勤先生在一篇短文中写道：回忆去年秋冬，凡接触到西水坡45号墓材料的人，不管是亲自参观还是看见照片，都自然而然地联…

  豫西灵宝，崤函古道。 2500年前，当老子来到函谷关，留下了五千字的《道德经》。他没有想到，区区五千字，后人将它视为哲学的宝典，宗教的圣典，并由此产生了道家、道教。 也许，更令老子意外的是，他的一言一行竟在老百姓的日常生活中开花结果，成为当地老百姓们津津乐道的话题。 夕阳西下，黄河一片寂静。 函谷关边的一个小村庄里，灯光下的乡间艺术，正热热闹闹地进行着。 这是豫西皮影，正…

  “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还。” 黄河从巴颜喀拉山麓奔涌而出，一路吸纳百川，蜿蜒东流，从晋陕大峡谷冲撞而出，拐了一个近乎直角的弯儿，进入了河南境内，在此奔流700多公里，再进入山东省界。古往今来，中华民族多少惊天动地的大事，便发生在这700多公里的黄河岸边。 河南，古称豫州，地处九州之中，又称中州、中原。 营建洛邑时，周公在登封告城兴建了测影台，从礼制上确定河洛地区…